Fé e Missão

A maior profecia do Antigo Testamento se encontra em Habacuque 2.14: “pois a terra se encherá do conhecimento da glória do SENHOR, como as águas cobrem o mar”. Talvez você estranhe esta afirmação. Você pode pensar: “mas será as promessas messiânicas não são profecias maiores que esta? Lembre-se que as profecias messiânicas são importantes a medida que contribuam para o plano maior de Deus de reinar gloriosamente sobre toda a terra. Logo, a profecia que fala do “fim principal de todo homem”, como diz o Catecismo Menor de Westminster, é aquela que prevê o aumento da adoração a Deus através de toda a sua criação. A profecia é tão importante que se repete, de uma forma ou outra, em momentos chaves ao longo da revelação bíblica (por exemplo: Números 14.21; Salmo 72.19; Isaías 6.3; 11.9; Zacarias 14.8-9; Romanos 15.9; Filipenses 2.10-11). Isto é PASSO NÚMERO 1 no trabalho missionário: FAZER CONHECIDA a glória de Deus em todo lugar para que as pessoas em todo lugar podem prestar culto a Deus e assim “glorificar” Deus, isto é FAZER CONHECIDA a multiforme sabedoria de Deus diante de principados e potestades nos mais altos lugares!” (Efésios 3.10)

Bem, se o principal propósito do ser homem é adorar e assim glorificar o seu Criador, e se a principal missão do povo de Deus é fazer CONHECIDA esta Sua glória magnífica, não é difícil entender que o maior obstáculo deste empreendimento está no campo do conhecimento. Não digo apenas o conhecimento abstrato (aquilo que chamamos de intelectualismo), mas o conhecimento prático e espiritual (aquilo que chamamos de bom senso e integridade, que por sua vez envolve não só a “mente”, mas também o “coração”). Uma das prioridades diabólicas é simplesmente desvirtuar o conhecimento.

Uma das características de Florianópolis que gosto muito é a apreciação pela natureza e as coisas naturais de modo geral. Isto é muito positivo e certamente encontra respaldo bíblico. Nem sempre, porém, o mesmo espírito de conservação das coisas naturais se aplica à conservação e o desenvolvimento do conhecimento. Não só aqui, mas em todo o mundo ocidental existe uma cultura que procura inibir, abafar, até anular o desenvolvimento do conhecimento. Abafamos, inibimos ou anulamos o conhecimento quando bombardeamos ou saturamos a mente com estímulos que interferem com o seu bom andamento. Quando a saturação se torna dependência, quer seja química ou de outra sorte sensorial, o bom senso e a mente de modo geral são seriamente prejudicados. E isto é uma negação das coisas naturais, pois Deus nos criou para usar os nossos talentos para sermos bons mordomos da criação. O prejuízo do conhecimento certamente é diabólico porque a salvação do homem e o cumprimento do seu propósito de vida—o culto ao único Deus—exige o conhecimento que vem do “espírito” do homem onde convergem a mente e o coração.

Por isso, “fazer missões” inclui o apoio dos ministérios com dependentes químicos, dependentes de barulheiras de qualquer estilo, dependentes de sexo, enfim, dependentes de qualquer tipo que cortam o nervo do trabalho missionário que é uma mente e um coração abertos e sãos. “Fazer missões” neste sentido obviamente tem um vertente político e necessário também. Precisamos apoiar e participar de toda iniciativa civil ou religiosa que lute contra estas dependências através tanto de leis mais rigorosas e agentes da lei para executar as leis, quanto de programas educativos de prevenção especialmente nas escolas e programas de recuperação para quem já se tornou dependente. Finalmente é importante falar nas igrejas abertamente sobre o processo e os ciclos e os graus da dependência, pois dificilmente se torna dependente de dia para noite. É um processo lento e sutil e frequentemente escondido. E ao assumirmos tal tarefa, nós estaríamos assim derrubando os obstáculos a maior tarefa da igreja: fazer conhecida a multiforme sabedoria de Deus, que por sua vez contribui para o fim maior de glorificar a Deus entre todos os povos.

originalmente publicado em abril/maio de 2006 na revista, Atual Gospel

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