Fé e Missão

Hoje iniciamos uma nova página chamada “Vida Devocional” (veja na coluna à direita) onde ofereceremos, a princípio, um marcador de Bíblia com dicas para guiá-lo numa leitura e num estudo mais ricos das Escrituras. Visite a nova página ou poderá baixar o marcador AQUI

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Aqui encontrará algumas reflexões sobre a educação teológica e missiológica, relevantes tanto para a igreja local, quanto para instituições de ensino teológico em processo de reavaliação curricular. Estão à sua disposição na página, “Recursos para a Educação Cristã” (veja na coluna à direita). Ou simplesmente siga o links a seguir:

História da educação religiosa no Brasil

Fundamentos teologicos para a educação crista

Algumas implicações pedagógicos para um currículo de educação cristã

Além dos estudos acima, estão à disposição a seguintes apresentações de PowerPoint:

A educação e a missão da igreja

Estratégias educativas de mudança

Implementação da educação cristã

Jesus, o bom educador

Papel do educador

Sugestões para aula

Technorati: educação cristã, educação teológica, missiologia

Para aqueles que tem o interesse e a formação mais técnicos para a utilização das línguas bíblicas para o desenvolvimento do seu estudo, estou disponilizando “cartilhas” para lembrar e aprender vocabulário e regras de gramática. Estão à sua disposição na página, “Línguas Bíblicas” (veja na coluna à direita). Ou simplesmente siga o links a seguir:

Grego Coiné 1:
Preposições, Regras de Acentuação, Conjunções, Alfabeto, Combinações Vogais, Aspirações e Acentuação

Grego Coiné 2:
Verbos terminando em ômega, o verbo “ser”, Vocabulário de verbos

Grego Coiné 3:
Os Substantivos, Vocabulário de Substantivos

Grego Coiné 4:
Os Pronomes Pessoais, Demonstrativos, Possessivos, Relativos, Interrogativos, e os Artigos Definidos

Grego Coiné 5:
Declinações do verbo regular com término em ômega, excluindo o modo optativo

Grego Coiné 6:
Declinações do verbo regular com término em ômega, incluindo o modo optativo

Hebraico 1:
Alfabeto, Vogais, Adjetivo, Artigo Definido e Indefinido, Daguesh e waw conjuntivo

Hebraico 2:
Números Cardinais e Ordinais; Preposições; Xevá; e Pronomes Pessoais, Demonstrativos, Interrogativos e Relativos

Hebraico 3:
Substantivos

Hebraico 4:
Verbos

Technorati: hebraico, grego, línguas bíblicas, gramática grega, gramática hebraica

Recentemente li o livro de Thomas Cahill, Velejando o mar escuro cor de vinho. Porque os gregos são importantes, o quarto duma coleção entitulada, A história não-contada (publicado em inglês em 2003 e ainda inedito em português, os outros três volumes, sobre o impacto dos irlandêses, os judeus, e os cristãos respectivamente já foram traduzidos). Ele conta como logo no início do século VI antes de Cristo, a cidade-estado de Atenas realizou a primeira experiência na democracria que terminou somente nas últimas décadas do século IV antes de Cristo com a vinda de Alexandre o Grande. Embora o ideal da democracia que conhecemos hoje tem as sua origens mais antigas neste experimento, hoje a nossa herança é mais vinculada aos ideais da Revolução Francesa influenciada pelos valores do iluminismo e frutificada na democracia americana. Pois bem, mas o que é a democracia e o que tem a ver com a missão da igreja? Vamos considerar brevemente cada uma destas perguntas. Continue lendo… »

A maior profecia do Antigo Testamento se encontra em Habacuque 2.14: “pois a terra se encherá do conhecimento da glória do SENHOR, como as águas cobrem o mar”. Talvez você estranhe esta afirmação. Você pode pensar: “mas será as promessas messiânicas não são profecias maiores que esta? Lembre-se que as profecias messiânicas são importantes a medida que contribuam para o plano maior de Deus de reinar gloriosamente sobre toda a terra. Logo, a profecia que fala do “fim principal de todo homem”, como diz o Catecismo Menor de Westminster, é aquela que prevê o aumento da adoração a Deus através de toda a sua criação. A profecia é tão importante que se repete, de uma forma ou outra, em momentos chaves ao longo da revelação bíblica (por exemplo: Números 14.21; Salmo 72.19; Isaías 6.3; 11.9; Zacarias 14.8-9; Romanos 15.9; Filipenses 2.10-11). Isto é PASSO NÚMERO 1 no trabalho missionário: FAZER CONHECIDA a glória de Deus em todo lugar para que as pessoas em todo lugar podem prestar culto a Deus e assim “glorificar” Deus, isto é FAZER CONHECIDA a multiforme sabedoria de Deus diante de principados e potestades nos mais altos lugares!” (Efésios 3.10) Continue lendo… »

Ser uma igreja missionária é fácil? Pense na sua igreja local. Assumir o compromissio de sustentar financeiramente e em oração obreiros fora do âmbito da igreja local é fácil? Ou é fácil ter um novo projeto missionário de impacto na sua comunidade, entre um grupo de outra sorte negligenciado? Para a grande maioria das nossas igrejas a resposta a estas perguntas infelizmente é um “não” ressoante. Assumir mais compromisso e mais trabalho é sempre difícil, mesmo quando o nosso empenho já é pouco. Lógico, há igrejas que corajosamente arregaçam as mangas e se envolvem com afinco na missão de Deus. Mas creio que esta é exceção, e não a regra. Por que será? E como é possível mudar este quadro? Embora queiramos logo chegar a uma resposta para a segunda pergunta, é necessário primeiro dar uma boa olhada à primeira. É o que faremos hoje. No próximo número nos deteremos às possibilidades de mudança. Continue lendo… »

Nos primeiros dois números desta revista, procuramos dar as bases bíblicas e teológicas para o evangelismo como missão. É sempre importante nos reportarmos para as bases bíblicas de tudo que fazemos no ministério, se não, correremos o perigo do mero ativismo sem um conteúdo adequado. Era o caso dos discípulos quando voltaram animados dum ministério poderoso e Jesus os advertiu colocando o ministério dentro da sua devida perspectiva teológica (Lucas 10.17-20). Hoje queremos avançar para o atual estado da evangelização missionária e o desempenho das igrejas evangélicas neste desafio. O momento é propício também devido à realização do IV Congresso Brasileiro de Missões em Águas de Lindóia nos dias 10-14 de outubro passado. Tive o privilégio de estar lá e quero repassar os desafios que recebemos. Continue lendo… »

No mês passado, eu e a minha esposa, Marta, participamos da 3ª Consulta Missionária da Diáspora Evangélica Brasileira, realizada perto de Frankfurt, na Alemanha. Foi inesquecível, já que treinamos brasileiros para ministérios transculturais há 23 anos e neste evento encontramos com vários conhecidos, missionários brasileiros na Europa, na Ásia, e nos Estados Unidos que tiveram contato conosco durante estes anos. A visão de missionários brasileiros contribuindo significantemente para o evangelismo mundial está se realizando! Segue-se uma síntese oficial do evento: Continue lendo… »

No post anterior procuramos mostrar a relação entre “missão” e gospel. Observamos que gospel é a palavra em inglês para “evangelho”, que significa “boa nova” ou “anúncio notório”. No Novo Testamento, o “evangelho” ou o gospel são as boas novas que Deus ressuscitou Jesus de entre os mortos em realização das suas promessas nas Escrituras para o povo de Deus e a respeito das suas misericórdias para com as nações. Entendendo deste modo, se torna evidente que o evangelho possui três características essenciais: um caráter narrativo, promissório e histórico e que o evangelismo está no coração da missão da igreja. É narrativo porque descreve principalmente eventos, e não meramente idéias. É histórico porque estes eventos aconteceram dentro do tempo e espaço deste mundo, e não em algum plano etéreo. E é promissório porque os eventos foram não só previstos, mas são o cúmulo dum grande esquema ou plano proferido da boca de Deus e repetido ao longo da história do Israel antigo. Continue lendo… »

No Brasil, a palavra, gospel, popularmente lembra dum estilo de apresentação e de música, um estilo de música bem animada com uma forte dosagem de louvor e uma apresentação realizada normalmente com muita gente. Mas muito antes da gente se interessar em apresentações e músicas tipo gospel, a palavra se referia a um anúncio de evento muito especial. E isso, por sua vez, tem tudo a ver com a missão da igreja.

Gospel é a palavra em inglês para “evangelho”, que traduz o termo latino, evangeliu, que, por sua vez, traduz a palavra grega no Novo Testamento, euangélion, que significa “boa nova” ou “anúncio notório”. Outra palavra no Novo Testamento relacionada é euangelízo, um verbo traduzido normalmente como “evangelizar”, mas que ao pé da letra significa “boa noticiar” ou “anunciar algo notório”. Por exemplo, no mundo antigo o “evangelho” era a proclamação do aniversário do César ou o anúncio da sua chegada triunfal em Roma com o desfile dos seus prisioneiros de guerra. Mas o apóstolo Paulo declarou aos romanos que “evangelho é o poder de Deus” (Romanos 1.16) e não de nenhuma autoridade humana, por maior que fosse. Continue lendo… »